Moshiach and Geulah

http://ravshimondahanshlita.blogspot.com/

פרשת עקב:
ענייני טו באב, אזהרות ותוכחות, לשון "והיה" , אימתי יבוא משיח? כפי שמוסבר בגמרא
בשיחה שבין אליהו הנביא לבין ר' יהושע בן לוי, מה הכוונה "היום אם בקולו תשמעו",
הקב"ה מדבר כל הזמן עם בני אדם בפנימיות שלהם, סוג של קול פנימי, הבעיה מתחילה כאשר אדם מלא ב"ערלות", ע"פ הקבלה הנשמה בתוך האדם היא אלוקות בחלקיה: נפש רוח, נשמה, מקובלים שהיו מדברים עם נשמתם, לעתיד יחזור מצב הדיבור
של השם עם עמו אלא שהפעם זה יהיה יחד עם משיח וקשור בו- איך ז יקרה? , איך יתכן שהיום בן לא מכבד אב או כלה קמה בחמותה איך זה קשור לנשמות שנפלו בעקבו של אדם הראשון שכיום זוהי התקופה הזו, מה שכרם של נשמות שיצליחו להתגבר על הריחוק הרוחני?, הקשר לתנאי כשנאמר "אם בקולו תשמעו" לבין קיום דחיקת ההסתרה הרוחנית, מה שומעים כשמתחברים אל השם? , בורא עולם מדבר בשיר וזו מדרגה הכי גבוהה בעולם הנשמות והוא לעתיד יִקָּרֵא שיר חדש, וזה הבחינה היא בחינת משיח שהוא מכונה "זמיר" , "כי לא על הלחם לבדו יִחְיה האדם כי על פִּי מוצא ה' " וזה הקשר לדיבור של השם "פי השם" כפי שזה קשור למלכי העולם שהולכים אחד אצל השני ומלך פרס יגרום בהלה בעולם, וישראל שואלים לאן נלך ונבוא? אותו היום הזה יִשָּמַע קולו של השם, לפי הזוהר יְרְדוּ ממנו שני דמעות (דמעה+דמעה= 238,גמיטריה רחל) ויבטיח לישראל מול כל העולם וזו הגאולה הסופית רק לפני זה השטן רוצה ומבקש לראות את משיח צדקנו שעתיד להשמידו, וכשזה קורה, השטן מתבהל ונופל, אך לפניו כל שריו וצבאו ואלו הנפילות של האמונות והאומות השונות שאנו נראה בעולם, ואח"כ יעמוד משיח צדקנו מול השטן וישחט אותו, כרגע אנו במעבר לתהליך הזה,
כיום העולם מתפחד מירידות ה בּור-סָ"ה (סה=65, אדנ-י), יש לסגל שהפרנסה באה בסוד "שאו למרום עיניכם וראו מי ברא אלה" ,
כשמקיימים אמונה וקצת יראה אז "ואהבך השם"...
טוּ באב
טוב-אב, מאחרי 9 באב מתחילה הארה טובה,
לא היו ימים טובים כטו באב ויום הכיפורים,
המקרה עם שבט בנימין והפלגש, ההחלטה להרוג את בנימין,
מעשה אונס גרם אז להריגה של עשרות אלפים ונידוי-בטו באב פסק הנידוי אך חידו
השבט לא נעשה ע"י חיזור אלא בשינוי, הנישואין בגיל מוקדם ומעלתן,
4 סוגי הנשים המצויות, לכל סיר יש מכסה, החודשים במרכבה,
מה עניין האישה לפנות ל"כרם" , כרם ע"פ הקבלה מה מייצגת?,
אהבת השם היא שמחברת - נראה קל וזה לא קל, הסוד של אהבה- ה+ה = י, יחד: אב-י ,
איך בונים אהבה בין בני זוג בפנימיות בשורש הדבר?
זה מתחיל בעולם הנשמות ששם אין זוג מפורד, כל נשמה אמיתית זה זכר ונקבה דבוקים
אחד, בעולם הנשמות אין שם שנאה, אור השם משרה שם חיבור, השם מוליד נשמות והן גודלות אצלו, יש נקבה זכרית ונקבית כשהן מחוברין, בזמן התיקון בעולם הזה צריך להגיע למדרגה של אחדות, לידתה פה בעולם הוא פירודה לשניים במקומות שונים,
כיום כמעט ואין זיווגים מהשורש ע"פ שער הגלגולים, רק משיח יֵדָע ויעשה את ההתאמה בזיווגים בשורשם, כל עבודת המקובלים ברמות הגבוהות זה להתאים בכוונות זיווגי שמות, נשמות, רוחות, נפשות- איך זה נעשה? , השדה שבו גודלות הנשמות, גידולן של הנשמות כיצד מתבצע ועד מתי? , חופה מהי?, נשמות זהירא עילאה במה מדו
תיקון העולם במלכות שדי - תוכוׁ כְּבַרוֹ, כיום פנימיות וחיצוניות בוגדים זה בזה אך בתיקון יחברו זה לזה, "אהבת" זו תכלית אהבת השם בכל ללבך ובכל נפשך ובכל מאדך, זה נמדד ביכולת האדם למסור עצמו על הנקבה שלו, בטוּ באב זה קורה, למה דווקא יעקב ורחל הם סמל השלמות הרוחנית באהבה? , ההבדל בין עיני רחל ללאה – יפות לרכות ?,
האור מתוק לעינים (קהלת)-בסוד שיש מיתוק הדין, הברכה שרויה בסמוי מן העין כיוון שבעין עדין ישנו רוע, רק ביוסף לא שולטת עין הרע כיוון שהוא בא מרחל – מה הקשר?, למה כיום מהעין יוצא רע שהן מוׁתָרוׁת המוח הפנימי?,
אדם יכול לעשות עין הרע לעצמו-איך? , אריה וראיה והקשר לחודש אב
ולעינים,

איך מטפלים באש של קנאה ששורשה בעין? (נא להאזין בערך בדקה 50) ,


סגולה לתיקון קלקול העיניים בראיות לא טובות ,


שיר השירים-כולו סוד קודש בּרִיךְ הוא ושְכִינְתֵיהּ וההנהגות הרוחניות,


כסף מלשון כיסוף ורצון, אהבה היא שורש ששם אין רצון,


מהי אהבה אמיתית בין איש לאשה ורק גשזה מטופח בפנימיות, בחיצוניות זו תאווה,


סוד האהבה האמיתית נרמז בחוה שכתוב בה שאמרה "תאוה הוא לעינים" למעשה היא רצתה לומר "אותיות הם לעינים" דוד ס"מ הפך לה האות ל-תאוה, עץ חיים מול עץ המוות-, כל הרפואות באות מאותיות, צרופים העמקה, לעתיד לבוא יתגלה עץ החיים,
סוד האב (האלף בית) שהוא החכמה והארתו, האור והקשר לבית בס ושמתי כּׂדכּׂד שמשותייך שבזה יבנה הבית ב"ה, ואהבת את השם זה בתנאי שאוהב בני אדם
איך מטפלים באש של קנאה ששורשה בעין? (נא להאזין בערך בד

New Be'Itah Date?

The Tsunami Kabbalist, in his latest Shiur, spoke of תש"ע - or 5770 - as the "'Year of Redemption' as before that year, there will be upheavals in the world". Hashem1.net was quick to point out in his footnote that this refers to the "Be'Itah" date of Redemption - referring to the set time for it to occur. The rabbi talked a year and a half ago about Mashiah appearing in 5769, which is Motza'ei Shevi'it (the year after the Shemitta year). However, that year will involve upheavals in the world, so the first year of peace without troubles will be 5770.
Of course, in the right spiritual climate, Mashiah can appear any day beforehand.